திரௌபதிக்கு ஒவ்வொரு பாண்டவர்களுடனும் ஒரு மகன் பிறந்தான்.
அவர்கள் முறையே ப்ரதிவிந்தியா, சுதசோமா,ச்ருதுகர்மா,சதானிகா ,ச்ருதசேனா ஆவார்கள்.அவர்களுக்கு உபபாண்டவர்கள் என்று பெயர் .அவர்கள் வீரதீரமானவர்கள் . துரியோதனன் இறந்த பின், அசுவத்தாமனும்( துரோணரின் மகன்) , இன்னும் இரண்டு கௌரவரும் சேர்ந்து கௌரவரின் தோல்விக்குப் பழி வாங்க ,பாண்டவர்களின் முகாமை நாசமாக்கத் தீர்மானித்தனர். அவர்கள் நயவஞ்சகமாக பாண்டவரின் முகாமை இரவில் தாக்கினர். இதனால் உபபாண்டவர்கள் அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர். பாண்டவர்களும்,திரௌபதியும்,கிருஷ்ணனும் அப்பொழுது முகாமில் இல்லை. திரௌபதியின் வாழ்நாளில் இதுவே மிகமிக துக்ககரமான நாள்.
சில நாட்டுப்புற கதைகளின் படி திரௌபதிக்கு சுதாணு என்று பெண் குழந்தையும் யுதிஷ்டிரர்வழி பிறந்ததாக கூறப்படுகிறது. அவள் ஸ்வரபானு (கிருஷ்ண ஸத்யபாமாவின் மகன்)வை மணந்தார்.
மேலே இருக்கும் படம் விக்கிபீடியாவில் ராஜாரவிவர்மாவின் ஓவியம் ” திரௌபதியும் பாண்டவர்களும்”

அஸ்வத்தாமன் உபபாண்டவர்களை கொலைக் செய்த பின் கிருஷ்ணனும் பாண்டவர்களும்,அவனைத் துரத்தி சென்றனர்.அச்வத்தாமனும் , அர்ஜுனனும் பிரம்மாஸ்திரத்தை ஒருவர் மீது ஒருவர் ஏவ, வ்யாசரும் நாரதரும் வந்து இதனால் ஏற்படப்போகும் பேரழிவை உணர்ந்து இருவரையும் அஸ்திரத்தை திரும்பப்பெற்றுக்கொள்ளுமாறு சொல்கின்றனர்.அர்ஜுனன் திரும்பப். பெற்றுவிட்டார் ஆனால் அசுவத்தாமனோ விட்ட அஸ்திரத்தை திரும்பிப் பெற அறியாமல் கெட்ட நோக்கத்துடன் அதை திசைமாறி அபிமன்யு மனைவி உத்தராவை நோக்கி ஏவி விட,அவள் கருவில் உள்ள குழந்தை இறந்து விடுகிறது,ஆனால் கிருஷ்ணர் அதை உயிர்ப்பித்து விடுகிறார்.(அது அவருடைய பேரனும் ஆகும்)
அந்தக் குழந்தை தான் பரிக்ஷித் . இவன் யுதிஷ்டிரருக்கு பிறகு அறுபது ஆண்டுகள் மிக உத்தமமாக ஆள்கிறான்.
அதர்வண வேதத்தில் பெருமை பரீக்ஷித் என்ற அரசன் வேத கலாசாரத்தை முறைப்படுத்தியதாகவும், மிகச்செழிப்பாக அரசாண்டதாகவவும் குறிப்பிட்டுள்ளது.
அச்வத்தாமா தன்னுடைய தலையில் இருந்த மாணிக்கத்தை இழந்து ஒரு தனியான சோகமான ,இறப்பே இல்லாத வாழ்க்கை வாழும் சபிக்கப்படுகிறான்.
விக்கிமீடியா ஓவியம் பரீக்ஷித் விஷ்ணு வின் காட்சி ,காஷ்மீர் வழியில் வந்த பெயர் தெரியாத ஓவியன்.

ஜனமேஜயன் பரிக்ஷித் ராஜாவின் பிள்ளையும் வாரிசும் ஆவார்.அதாவது அர்ஜுனனின் கொள்ளுப் பேரனும் ஆவார்..மஹாபாரதத்தின் முதல் அத்யாயத்தின்படி (அநுக்ரமாணிகா) ஜனமேஜயன் , தன் தந்தை பரிக்ஷித், ச்ருங்கி முனிவரின் சாபத்தால் தக்ஷன் எனும் ஒரு பாம்பு தீண்டி உயிரிழந்தால் பாம்பின் இனத்தையே அழிக்க சபதமெடுத்து மிகப்பெரிய சர்பயாகம் செய்தார்.அந்த சமயத்தில் ஜனமேஜயனுக்கு வ்யாஸரின் சிஷ்யரான வைசம்பாயனரால் மஹாபாரதம் சொல்லப்பட்டது . அதைக்கேட்ட உக்ரஸ்வாஸ் எனும் சூதபுத்ரர் இந்த புராணத்தை ரிஷி ஸௌனகாவின் பன்னிரண்டு வருட யாகத்தின் போது கூறுகிறான். இது நைமிஷாரண்ய காட்டில்( தற்போது லக்னெள ) நடந்தது. உக்ரஸவஸின் வழிமுறையே நாம் இப்போது கேட்கும்,படிக்கும் மகாபாரதம்.விமர்சனப்பதிப்பில் இந்த அத்தியாயம் இல்லை ஆனாலும் பரம்பரை வழியில் ஒத்துக்கொள்ளப்பட்டதாகும்
விக்கிமீடியா உருவகம் ஸர்ப்ப யாகம் ,1920ல் பெயர் தெரியாத .கலைஞரால் செய்யப்பட்டது.

துரோணரை தன் மானசீககுருவாக வைத்து அவரையே அசர வைத்த வில்லாளிதானே ஏகலைவன்.ஆனாலும் அதர்மத்துக்கு துணையாக ஜராசந்தனுடன் இணைந்து யாதவர்களுக்கு எதிராக துவாரகையை தாக்கியதால் ஸ்ரீக்ருஷ்ணரால் வீழ்த்தப்பட்டு தன் உயிரை
இழந்தான்
யாராலும் ஜெயிக்கமுடியாத ஜராசந்தனை
க்ருஷ்ணன் தந்த யுக்தியால் வென்று வீழ்த்தினான் பீமன். அதைத்தொடர்ந்து யுதிஷ்டிரர் செய்த ராஜசூய யாகத்திற்கு கௌரவர் பக்கம் போர் புரிந்த ஏகலைவன் மகன் கேதுமன் அழைக்கப்பட்டு பீமனால் கொல்லப்பட்டான்…..
ஏகலைவனின் வில்வித்தையை த்ரோணர் கண்டு இவன் பாண்டவர்க்கு
அபாயம் என புரிந்துகொண்டு ஏகலைவனின் வலது கட்டை விரலை குரு தக்ஷிணையாக எடுத்துக்கொண்டது ஏகலைவனின் முதல் வதம். த்ரோண பர்வத்தில்….அப்படியும் சற்றும் தளராது இடது கைகளால் வில்வித்தை யில் அதிசூரனானான ஏகலைவன் .க்ருஷ்ண பர்வத்தில் இரண்டாம் ஏகலைவ வதம் செய்தார்.அர்ஜுனனின் நன்மைக்காக இதை செய்ததாக க்ருஷ்ணன் ஏ கூறி உள்ளார்
மூலம்: கே.எம்.காங்குலியின் மஹாபாரதம் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு

அபிமன்யு ,சுபத்ராவுக்கும் அர்ஜுனனுக்கு பிறந்தவன். பதின்மூன்றாம் நாள் போரில் புகழ்பெற்ற சக்ரவியூகத்தை உடைத்துப் போர் செய்தவன். கௌரவர்களின் ஏழு மூத்த போர் வீரர்கள் அவனை ஒரு சேர தாக்க, துச்சாதனன் மகனால் அவன் இறந்தான். அதையடுத்து திரௌபதியின் பெரிய மகனால் சில நாட்களுக்கு பிறகு கொல்லப்பட்டான். மகாபாரதத்தின்படி பிருஹத்பாலாவும் (கோசல ராஜ்யத்தின் தாசரின்’அரசனும்))அன்றே அபிமன்யுவால் கொல்லப்பட்டான். புராணங்களின்படி இவனே ஸ்ரீராமரின் இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் கடைசி வாரிசு. ஸ்ரீராமரின் வம்சம் மற்ற வம்சங்களைப்போல் ,கடைசியில் வீழ்ச்சி அடைந்தது என்பதை காளிதாசரின் “ரகுவம்ச” த்திலிருந்து நாம் அறிவோம் .
விக்கிமீடியா அபிமன்யுவின் உருவகம் பிரதாப் மல்லிக்கின் புகழ்பெற்ற ஓவியமாகும்.

துரியோதனன் மகன் பெயர் லக்ஷ்மணன்,அவன் தன் தந்தை மாதிரி இல்லை. அவன் அபிமன்யுவின் கையால் வீரகதி அடைந்தான். புராணங்களின்படி அவனுக்கு லக்ஷ்மணா என்று ஒரு சகோதரி இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. துரியோதனனின் மனைவியின் பெயரும் மகாபாரதத்தில் குறிப்பிடவில்லை. அவளை அபகரித்துகக்கொண்டு வந்து திருமணம் செய்ததாக சொல்கிறார்கள். பின்னர் வந்த புத்தகங்களில் அவள் பெயர் பானுமதி என்று சொல்லப்படுகிறது. சில நாட்டுப்புற கதைகளில் அவள் குரு குடும்பத்தில் , .இருந்த பகைமையை போக்குவதற்காக அர்ஜுனனை திருமணம் செய்ததாக காணப்படுகிறது.சில பிரபலமான நாட்டுப்புற கதைகள் பானுமதியின் துரதிரஷ்டத்தை ப் பற்றி புலம்பகின்றனர்- கட்டாயப்படுத்தி கல்யாணம் செய்து,தன் கணவனையும் மகனையும் போரில் இழந்து, கடைசியில் யார் அவள் விதவை
,ஆனத்துக்குகாரணமோஅவனையே திருமணம் செய்யவேண்டிவந்தது. ஒரு பெண் எப்படி தன் குடும்பத்தை எந்தக்கஷ்டத்திலும் சேர்த்து வைக்கிறாள் என்பதற்கு அவள் ஒரு உதாரணம்.kahin ki eent,kahin ka roda,Bhanumati ne kunba joda என்று ஹிந்தியில் சொல்வார்கள், மோசமான,அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையிலும் அவள் ஒரு குடும்பம் அமைத்தாள். விக்கிமீடியா ஓவியம் அபிமன்யு லஷ்மணனை வதம் செய்யும் காட்சி,ராஜா ரவி வர்மா வரைந்தது.

துரியோதனன் மகள் லக்ஷ்மணா அல்லது லக்ஷணாவைப்பற்றி மகாபாரதத்தில் ஒரு குறிப்பும் இல்லை, ஆனால் ஹரிவம்சமமும் பாகவதமும் அவளைப்பற்றி சொல்கின்றன.ஸாம்பா என்பவன் கிருஷ்ணருக்கும் ஜாம்பவதிக்கும் பிறந்த மகன் .லக்ஷ்மணாவின் ஸ்வயம்வரம் பற்றி கேள்விப்பட்டு ஸாம்பா ஹஸ்தினாபுரம் சென்று வலுக்கட்டாயமாக அவளை அழைத்து வருகிறான். துரியோதனன் அவனைப்பற்றி விட,கிருஷ்ணர் விடுவித்து விடுகிறார். அவர்களை துவாரகை அழைத்து சென்று விடுகிறார்.
ஸாம்பா மிக்க அழகானவன் ஆனால் குரூரமானவனும் , பெண்பித்து பிடித்தவனும் கூட. கிருஷ்ணர் அவனுக்கு தொழுநோய் வரும்படி சபித்து விடுகிறார் .அதை குணப்படுத்துவதற்காக சூரிய ஆராதனை செய்கிறான் ,சம்பாபுரத்தில்,சந்திரபாகா (செனாப்) நதிக்கரையில் .முல்தானில் உள்ள சூரியன் கோவில் (பிற்காலத்தில் இது சிதைக்கப்பட்டது ) இவன் கட்டியது என்று சிலர் கருதுகிறார்கள் .
உருவப்படம் ஹைதராபாத் மியூசியத்தில் உள்ள நான்காம் நூற்றாண்டு படம் .ஸாம்பா(வலதில் இரண்டாவது) வும் யாதவ வீரர்களும்.

கடோத்கஜன் பீமனுக்கும் இடும்பாவுக்கும் பிறந்தவன். பாண்டவர்கள் மெழுகு அரண்மனையில் வெளியேறிய பின் பீமன் இடும்பன் என்ற ராட்சசனைக் கொல்கிறான். அவனுடைய சகோதரியே இடிம்பா. கடோத்கஜன் பாண்டவர்களின் குழந்தைகளில் மூத்தவன். அவன் பெரிய வீரனோடு மந்திர சக்தியும் கொண்டவன். பதினான்காம் நாள் போர் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு மேலும் தொடர்ந்தது. கடோத்கஜன் கௌரவர்கள் படையை துவம்சம் செய்தான்.ராட்சசன் ஆனதால் இரவில் அவனை யாராலும் தோற்கடிக்க முடியவில்லை. கடைசியில் கர்ணன் தன்னுடைய ” சக்ரதாயுதா” என்ற மந்திர ஆயுதத்தை உபயோகித்து அவனை வீழ்த்துகிறான் .அர்ஜுனனை அழிப்பதற்காக வைத்திருந்ததை கடோத்கஜன் மேல் பிரயோகிக்கும்படி ஆகிறது.இந்த ஆயுதத்தை ஒரே ஒரு தடவை தான் உபயோகிக்க முடியும் ,இந்திரனிடமிருந்து வாங்கியது. கடோத்கஜனின் தியாகத்தால் அர்ஜுனன் உயிர் காப்பற்றப்பட்டது என கிருஷ்ணர் கொண்டாடினார். கடோத்கஜன் கதை பல நாட்டுப்புற கதைகளில் பிரபலமானது. 1957 ல் N.T.Ramarao நடித்த “மாயா பஜார்”படம் மிக பிரபலமாயிற்று. அதனுடைய போஸ்டரே மேலே உள்ளது.

திரௌபதியுடன் பாண்டவர் தனித்திருக்கும்போது மற்றவர் அந்தநேரத்தில் வரக்கூடாது என்ற நீதியை அர்ஜுனன் மீறியதற்காக ஓராண்டு அவன் தேசத்தை விட்டு வெளியேறினான்.
அப்பொழுது அவன் நாக லோகத்துப் பெண் உலுப்பி என்பவளையும்,ஒரு மணிபுரி (மனலாபுரா) அரசிளங்குமாரி சித்ராங்கதாவையும் திருமணம் செய்து கொண்டான். சித்ராங்கதாவின் மகன் பப்ருவாஹனன் ராஜாவானான்.
போரில் ஜெயித்த பின், அசுவமேத யாகத்தின் குதிரையுடன் செல்லும் அர்ஜுனன் மனலாபுராவை அடைகிறான்
.உலுப்பி பப்ருவாஹனனை அர்ஜுனனுடன் போர் செய்யத்தூண்டுகிறாள் .அவனுக்கு இஷ்டமில்லை, உணர்ச்சிவசப்பட்டு சண்டை போட, அர்ஜுனனை வீழ்த்தி விடுகிறான். அப்பொழுது உலுப்பி ஸஞ்ஜீவனியைக்கொண்டு அவனை உயிர்ப்பிக்கிறாள் . பீஷ்மரைக்கொன்றதற்கான பிராயச்சித்தம் இது என்றும் கூறுகிறாள்.
விக்கிமீடியா ஓவியம் பப்ருவாஹனா அர்ஜுனனை நோக்கிச்செல்வதைக் காட்டுகிறது.

வியாசரின் மகாபாரதத்தில் கர்ணனின் குடும்ப வாழ்க்கையைப்பற்றி குறிப்பிட்டுள்ளது. அவனுடைய வளர்ப்புத்தந்தை அதிரதன் தேர்ந்தெடுத்த பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டு அவனுக்கு இரண்டு மகன்கள் பிறக்கின்றன. வ்ரஸஸேனாவும்,ஸூஸேனாவும். வ்ரஸஸேனா, பதினேழாம் நாள் அர்ஜுனனுககும் கர்ணனுக்கும் ,,நடந்த கடைசி சண்டையில் அர்ஜுனனை எதிர்கொள்கிறான். அர்ஜுனன் பத்து அம்புகள் எய்கிறான். அவை வரஸஸேனனின் வில்,கைகள்,தலை எல்லாவற்றையும் வெட்டி விடுகின்றன. தான் அவன்மகனை அவன் கண்ணெதிரே கொன்றதாகவும், கர்ணன் அந்த மாதிரி செய்யாததாகவும், அர்ஜுனன் கர்ணனைக் கேலி செய்கிறான்.
விக்கிமீடியா ஓவியம் பஷோலி பரம்பரையில் வந்த பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு சிறு ஓவியம் .திரௌபதி மானபங்கம் ;.வ்ரஸஸேனா ,இரண்டாவதாக இருக்கிறான் வலதிலிருந்து.

மகாபாரதப்போர் நடந்து முப்பத்தாறு வருடங்களுக்கு பிறகு துவாரகையில் யாதவர்களுக்குள்ளே உள்நாட்டுப் போர் நடக்கிறது. பெரிய வெள்ளம் வந்து நாட்டை அழித்து விடுகிறது. பெரும்பாலான யாதவர்கள் ,கிருஷ்ணரையும் பலராமரையும் சேர்த்து . இறந்து விடுகிறார்கள் அர்ஜுனன் காப்பாற்ற வருகிறான்.திரும்பிபோகும்போது, பஞ்சநத பகுதியில் (தற்போது பஞ்சாப்) கொள்ளைக்காரர்களால் தாக்கப்படுகிறார்கள். அர்ஜுனனால் சில யாதவர்களையே காப்பாற்ற முடிகிறது.கிருதவர்மாவின் மகனை ம்ருதிக்வதா என்னும் இடத்திலேயும், ஸாத்யகியின் மகனை ஸரஸ்வதி நதிக்கரைக்கும் அனுப்புகிறான். வஜ்ரா (அனிருத்தனும்,உஷாவின் மகன்) இந்திரப்ரஸ்தாவிற்கு அரசனாகிறான்
அனிருத்தன் ப்ரத்யும்னனின் (கிருஷ்ணரின் முத்த மகன்). மகனாவான் .இப்படியாக கிருஷ்ரின் பரம்பரையை அர்ஜுனனால் காப்பற்ற முடிந்தது.
விக்கிமீடியா உருவகம் த்வார்காதீஷ் கோவிலுடையது. இது வஜ்ரா வினால் கட்டப்பட்டதாக சொல்லப்படுகிறது. .

பாரபாரிக் கதை ப்பற்றி வியாசரின் மகாபாரதத்தில் ஒரு குறிப்பும் இல்லை ,ஆனால் இது ராஜஸ்தானின் பிரபலமான புராணக்கதை.பார்பரிக் கடோத்கஜனுக்கும் ராஜ்குமாரி மௌர்விக்கும் பிறந்தவன். அவனை யாராலும் தோற்கடிக்க முடியாது.பார்க்கப்போனால், போரில் அவன் பங்கேற்றானானால், அவன் ஒருவனே மிஞ்சுவான்.இதை அறிந்த கிருஷ்ணர் அவனிடம் ஒரு ப்ராமணனாகச் சென்று அவன் தலையை வெட்டி தருமாறு யாசகம் கேட்டதாக சொல்லப்படுகிறது.அவன் கடைசீ ஆசையாக பாரதப் போர் பார்க்க ஆசைப்பட, கிருஷ்ணர் அவன் வெட்டிய தலை மூலமாக பார்க்கும் வரத்தை அளிக்கிறார். அதனால் அவன் தலையை ஒரு மலைமீது வைத்து பாரதப்போரை காணச் செய்கிறார் ..அதோடு கிருஷ்ணர் பெயரான ஷ்யாம் என்றே அவன் போற்றப்படுவான் என வரம் அளிக்கிறார். கடுஷ்யாம் கோவில் ராஜஸ்தானில் அவன் தலையை மூழ்கின இடம் என சொல்லப்படுகிறது. வரலாற்றுப்படி இந்த கோவில் பதினோராம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் கட்டப்பட்டது.
மூலம் www.tourism.rajasthan.gov.in/khatu-shyam-temple