અર્થશાસ્ત્ર, જેને કૌટિલ્ય (ચાણક્ય)ને નિબંધિત માનવામાં આવે છે, સંપત્તિ સર્જન અને શાસન પર આધારિત એક મૌલિક ગ્રંથ છે. તે સુખસંપત્તિ અને સામાજિક સ્થિરતા તેમજ નૈતિક જીવન માટે આવશ્યક માનવામાં આવે છે. ગ્રંથ મુજબ, સંપત્તિ કૃષિ, વેપાર, ખાણકામ, ઉદ્યોગ અને કર વસૂલાતથી ઉત્પન્ન કરવી જોઈએ, અને આ બધું ન્યાયસંગત રાજ્યની દેખરેખ હેઠળ થવું જોઈએ.
અર્થશાસ્ત્ર વ્યવસ્થિત બજારો, કારીગર ગિલ્ડ આધારિત ઉત્પાદન, અને રોડ, સિંચાઇ અને બંદરો જેવા પાયાભૂત ઢાંચામાં રોકાણને સમર્થન આપે છે. સાથે જ, તે ભ્રષ્ટાચાર, ઠગાઈ, ભંડારકામ અને શોષણને કડક રીતે નિંદે છે. શાસકને ખેડૂતો, હસ્તકાળાગારો, વેપારીઓ અને ઉપભોક્તાઓના રક્ષક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે આર્થિક ન્યાય અને સાર્વજનિક કલ્યાણ સુનિશ્ચિત કરે છે.
અર્થશાસ્ત્ર, જેને કૌટિલ્ય (ચાણક્ય)ને નિબંધિત માનવામાં આવે છે, સંપત્તિ સર્જન અને શાસન પર આધારિત એક મૌલિક ગ્રંથ છે. તે સુખસંપત્તિ અને સામાજિક સ્થિરતા તેમજ નૈતિક જીવન માટે આવશ્યક માનવામાં આવે છે. ગ્રંથ મુજબ, સંપત્તિ કૃષિ, વેપાર, ખાણકામ, ઉદ્યોગ અને કર વસૂલાતથી ઉત્પન્ન કરવી જોઈએ, અને આ બધું ન્યાયસંગત રાજ્યની દેખરેખ હેઠળ થવું જોઈએ.
અર્થશાસ્ત્ર વ્યવસ્થિત બજારો, કારીગર ગિલ્ડ આધારિત ઉત્પાદન, અને રોડ, સિંચાઇ અને બંદરો જેવા પાયાભૂત ઢાંચામાં રોકાણને સમર્થન આપે છે. સાથે જ, તે ભ્રષ્ટાચાર, ઠગાઈ, ભંડારકામ અને શોષણને કડક રીતે નિંદે છે. શાસકને ખેડૂતો, હસ્તકાળાગારો, વેપારીઓ અને ઉપભોક્તાઓના રક્ષક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે આર્થિક ન્યાય અને સાર્વજનિક કલ્યાણ સુનિશ્ચિત કરે છે.