द्रौपदी के प्रत्येक पांडव से एक पुत्र था। उनके नाम प्रतिविंध्य, सुतसोम, श्रुतकर्म, सतानिक और श्रुतसेन थे। इन्हें उप पांडव कहा जाता है। इन्हें भयंकर योद्धा के रूप में वर्णित किया गया है। दुर्योधन की मृत्यु के बाद, अश्वत्थामा, द्रोण के पुत्र, और दो अन्य शेष कौरव योद्धाओं ने पांडवों के शिविर को नष्ट करके अपनी हार का बदला लेने का निर्णय किया। उन्होंने रात के समय जब पांडव सो रहे थे उनके शिविर पर हमला कर दिया। इस हमले में सभी उप पांडव मारे गए। हमले के समय, पांडव, द्रौपदी और कृष्ण शिविर में नहीं थे। उप पांडवों की मृत्यु द्रौपदी के लिए सबसे हृदय विदारक घटना थी। लोककथाओं के अनुसार, द्रौपदी की युधिष्ठिर से सुतनु नाम की एक बेटी भी थी। उसने स्वरभानु, कृष्ण-सत्यभामा के पुत्र से विवाह किया। विकिमीडिया की छवि राजा रवि वर्मा की पेंटिंग की है जिसमें द्रौपदी और पांच पांडव दिखाए गए हैं।

कृष्ण और पांडव अश्वत्थामा का पीछा करते हैं जब कि उसने उपपांडवों को उनकी नींद में मार डाला था। अश्वत्थामा और अर्जुन ने एक-दूसरे पर दिव्य अस्त्र ‘ब्रह्मसिरा’ का प्रयोग किया। विनाश के भय से, व्यास और नारद ने हस्तक्षेप किया और उन्हें अपने अस्त्र वापस लेने के लिए कहा। अर्जुन ने ऐसा ही किया यद्यपि अश्वत्थामा ने दुष्टता से अस्त्र को अभिमन्यु की विधवा उत्तरा के गर्भ की ओर मोड़ दिया, जो उस समय गर्भवती थी। कृष्ण ने हस्तक्षेप किया और मृत बच्चे को जीवित किया (जो उनका पोता भी था)।जागृत बच्चा परिक्षित बन गया। उसने युधिष्ठिर का उत्तराधिकारी बनकर राज किया और साठ वर्षों तक शानदार शासन किया। अथर्ववेद में परीक्षित नामक एक राजा का जिक्र है जिसने देश में समृद्धि लाई और वैदिक संस्कृति को प्रणालीबद्ध किया।अश्वत्थामा से उस मणि को हटा दिया जो उसके सिर को सुशोभित रही थी और उसे मृत्यु रहित दुःखद और एकाकी जीवन जीने का श्राप दिया ।विकिमीडिया छवि एक अज्ञात 19वीं शताब्दी ईस्वी की कश्मीर शैली की पेंटिंग की है जिसमें श्री विष्णु के सामने परीक्षित को दिखाया गया है।

जन्मेजय परिक्षित के पुत्र और उत्तराधिकारी थे और इस प्रकार अर्जुन के प्रपोत्र थे। महाभारत की अनुक्रमणिका (प्रथम अध्याय) में कहा गया है कि जन्मेजय ने एक सर्प यज्ञ (सरपा सत्र) आयोजित किया था। जन्मेजय ने यह यज्ञ अपने पिता की साँप के काटने से मृत्यु के कारण हुए श्राप का प्रतिशोध लेने के लिए किया था। इस यज्ञ में वैशंपायन, व्यास के शिष्य ने उस महाकाव्य का वर्णन किया जो उन्होंने अपने गुरु से सीखा था। इसे उग्रस्रव नामक श्रोता ने सुना, जिन्होंने बाद में इसे ऋषि शौनक के 12-वर्षीय यज्ञ में नैमिषारण्य वन (आधुनिक लखनऊ के पास) पुनः रचित किया। उग्रस्रव का महाभारत संस्करण ही हम आज पढ़ते और सुनते हैं। समालोचनात्मक संस्करण में यह अध्याय नहीं है, लेकिन इसकी हस्तांतरण श्रृंखला को स्वीकार किया गया है।विकिमीडिया की छवि सर्प यज्ञ की है, जिसे अज्ञात कलाकार ने लगभग 1920 के दशक में बनाया था।

एकलव्य की हत्या कृष्ण ने की थी। एकलव्य जरासंध का सहयोगी था। उसने द्वारका पर हमला किया जब कृष्ण ने जरासंध की हत्या में मदद की थी। इस युद्ध में एकलव्य मारा गया। जरासंध की मृत्यु के बाद, युधिष्ठिर ने राजसूय यज्ञ किया, जिसमें एकलव्य के पुत्र केतुमान को आमंत्रित किया गया। केतुमान ने महायुद्ध में कौरवों के पक्ष में लड़ाई लड़ी और भीम द्वारा मारा गया।महाभारत में एकलव्य के मृत्यु का उल्लेख दो स्थानों पर है, उद्योग पर्व और द्रोण पर्व। कृष्ण स्वयं द्रोण पर्व में अर्जुन से कहते हैं कि उन्होंने पांडवों के लाभ के लिए एकलव्य का वध किया।स्रोत: केएम गांगुली का अंग्रेज़ी अनुवाद महाभारत

अभिमन्यु, सुभद्रा और अर्जुन का पुत्र था। युद्ध के 13वें दिन, उसने प्रसिद्ध चक्रव्यूह को भेद दिया और लड़ाई जारी रखी। वह तभी मरा जब सात बड़े कौरवों ने एक साथ उस पर आक्रमण किया। दुशासन के पुत्र ने अंतिम प्रहार किया। वह भी कुछ दिनों बाद द्रौपदी के बड़े पुत्र के हाथों मरा।महाभारत में यह भी उल्लेख है कि उस दिन कोसल के राजा भीष्मबाला को अभिमन्यु ने मारा था। बाद में पुराणिक ग्रंथ यह सुझाव देते हैं कि वह श्री राम के इक्ष्वाकु वंश का अंतिम वंशज था। हमें कालिदास की अमर रचना ‘रघुवंश’ से जानकारी मिलती है कि अन्य कई महान परिवारों की तरह, राम का वंश भी अंत में पतित हो गया था।अभिमन्यु का सबसे प्रसिद्ध चित्रण प्रताप मलिक द्वारा चित्रित पेंटिंग की विकिमीडिया छवि है।

दुर्योधन का पुत्र, लक्ष्मण एक राजकुमार था और अपने पिता से अलग था। उसने अभिमन्यु के हाथों बहादुरीपूर्वक अंत प्राप्त किया। पुराणिक ग्रंथों के अनुसार उसकी एक जुड़वां बहन लक्ष्मणा भी थी। महाभारत में दुर्योधन की पत्नी का नाम नहीं बताया गया है, हालांकि यह उल्लेख है कि उसे अपहरण करके उसके पति के साथ विवाह कराया गया। बाद के ग्रंथों में उसका नाम भानुमती रखा गया है। कुछ लोक कथाओं में, वह युद्ध के बाद कुरु परिवार में शत्रुता समाप्त करने के लिए अर्जुन से विवाह करती है। लोकप्रिय लोककथाओं में भानुमती की दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति का वर्णन है – जबरदस्ती विवाह, अपने पति और पुत्र को युद्ध में खो देना और शत्रु से शादी करना जो उसे विधवा बना चुका था। यह इस बात का प्रतीक हैं कि किसी महिला के संकल्प और साहस के द्वारा परिवार को मुश्किल समय में भी एक साथ रखा जा सकता है। एक लोकप्रिय हिंदी कहावत है- “कहीं की ईंट, कहीं का रोड़ा, भानुमती ने कुनबा जोड़ा” । “कहीं की ईंट, कहीं का रोड़ा, भानुमती ने कुनबा जोड़ा” विभिन्न तत्वों से भानुमती द्वारा एक परिवार की रचना करने को दर्शाता है। ।विकिमीडिया छवि राजा रवि वर्मा की है जो अभिमन्यु को लक्ष्मण को मारते हुए दर्शाती है।

दुर्योधन की बेटी लक्ष्मणा (या लक्षणा) का महाभारत में उल्लेखित नहीं है लेकिन हरिवंश (महाकाव्य का परिशिष्ट) और भागवत में उसकी कथा मिलती है। सांब कृष्ण और जांबवती का पुत्र था। लक्ष्मणा के स्वयंवर के बारे में सुनकर, सांब हस्तिनापुर गया और उसे बलपूर्वक ले आया। दुर्योधन ने उसे पकड़ लिया, लेकिन कृष्ण द्वारा उसे बचाया गया, और वे दुल्हन और दूल्हे को द्वारका ले गए। उनके दस पुत्र हुए। सांब सुंदर, दुष्ट और स्त्रीप्रेमी था। कृष्ण ने उसे कुष्ठ रोग का श्राप दिया। स्वयं को ठीक करने के लिए, कहा जाता है कि सांब ने चंद्रभागा (चेनाब) नदी पर संबापुर में सूर्य पूजा की प्रथा की स्थापना की। प्रसिद्ध मध्यकालीन सूर्य मंदिर की स्थापना (जो मध्ययुग में नष्ट हो गया) का भी श्रेय उन्हें दिया जाता है। यह छवि है हैदराबाद संग्रहालय में स्थित चौथी सदी ईस्वी के पैनल की है, जिसमें सांब (दायें से दूसरा) और अन्य वृृष्णि (यादव) नायकों को दर्शाया गया है।स्रोत: https://www.wisdomlib.org/hinduism/compilation/puranic-encyclopaedia/d/doc241914.html

घटोत्कच भीम और हिडिंबा के पुत्र थे। भीम ने अपने वनवास के दौरान मोम के महल के जलने के बाद राक्षस हिडिंब को मार डाला था। हिडिंबा, हिडिंब की बहन थी। घटोत्कच पांडवों के बच्चों में सबसे बड़े थे। वे जादुई शक्तियों वाले महान योद्धा थे। 14वें दिन, सूर्यास्त के बाद भी युद्ध जारी रहा। तभी घटोत्कच ने कौरवों पर तबाही मचाई। एक राक्षस के रूप में, वह रात में लगभग अजेय था। अंत में, कर्ण को उसे मारने के लिए अपने जादुई अस्त्र ‘शक्तायुध’ का प्रयोग करना पड़ा। कर्ण को यह असफल न होने वाला, केवल एक बार इस्तेमाल होने वाला अस्त्र इन्द्र से प्राप्त हुआ था। कर्ण इसे अर्जुन पर इस्तेमाल करने का इरादा रखते थे, लेकिन घटोत्कच को रोकने के लिए इसे इस्तेमाल करना पड़ा। कृष्ण ने घटोत्कच की बलिदान की प्रशंसा करते हुए कहा कि ‘शक्तायुध’ के नुकसान ने शायद अर्जुन को मृत्यु से बचा लिया। घटोत्कच कई लोकप्रिय लोककथाओं का विषय हैं, जिनमें से एक को सुपरहिट तेलुगू/तमिल फिल्म ‘माया बाजार’ (1957) में रूपांतरित किया गया, जिसकी स्टार कास्ट में सुपरस्टार एनटी रामाराव शामिल थे। चित्र इस फिल्म के पोस्टर का है।

अर्जुन को थोड़े समय के लिए वनवास दिया गया क्योंकि उन्होंने उस नियम का उल्लंघन किया कि जब कोई भी पांडव भाई द्रौपदी के साथ हों तो उनकी निजता में कोई हस्तक्षेप न करे। वनवास के दौरान उन्होंने एक नागकन्या उलूपी और एक मणिपुरी (मलनलुरपुरा) राजकुमारी चित्रांगदा से विवाह किया। चित्रांगदा के पुत्र बभ्रुवाहन बाद में राजा बने।युद्ध जीतने के बाद, अर्जुन अश्वमेध यज्ञ के घोड़े के साथ मणिपुर पुरा पहुंचे। उलूपी ने बभ्रुवाहन को लड़ने के लिए प्रोत्साहित किया, हालांकि वह अपने पिता से लड़ने के लिए अनिच्छुक था। अर्जुन ने थोड़ी लड़ाई की, लेकिन उत्साहित बभ्रुवाहन ने अपने पिता को प्रभावित करने के लिए उन पर झपट्टा मारा और उन्हें गिरा दिया। चित्रांगदा ने इस लड़ाई के लिए उलूपी को दोषी ठहराया। इसके बाद उलूपी ने वह रत्न पाया जिसने अर्जुन को जीवित किया। उसने अर्जुन से कहा कि यह घटना भीष्म को मारने के लिए प्रायश्चित है।विकिमीडिया चित्र में बभ्रुवाहन को अर्जुन के पास आते हुए दिखाया गया है, यह एक फारसी अनुवाद से लिया गया है।

व्यास के महाभारत में कर्ण के पारिवारिक जीवन का संक्षिप्त उल्लेख है। उन्होंने अपने दत्तक पिता अधिरथ द्वारा चुनी गई एक महिला से विवाह किया और उनके दो पुत्र हुए, वृषसेन और सुसेन।वृषसेन एक वीर व्यक्ति थे जिन्होंने अंतिम युद्ध से ठीक पहले, 17वें दिन अर्जुन का सामना किया। अर्जुन ने दस तीर चलाए जो वृषसेन के धनुष, हाथ और सिर को चीर गए। अर्जुन ने कर्ण का उपहास किया कि उसने अपने पुत्र को उसके सामने मारा जबकि कर्ण ने अभिमन्यु को उसकी अनुपस्थिति में मारा था। विकिमीडिया की छवि 18वीं शताब्दी ईस्वी का बसोली स्कूल का एक लघुचित्र है जिसमें द्रौपदी के निर्वस्त्र होने का दृश्य दिखाया गया है। वृषसेन को दाईं ओर से दूसरे स्थान पर बैठे हुए दिखाया गया है।

महाभारत युद्ध के 36 साल बाद, द्वारका में यादवों के बीच गृहयुद्ध हुआ। समुद्र की एक विशाल जलप्रलय ने शहर को नष्ट कर गया। अधिकांश यादव, जिनमें कृष्ण और बलराम भी शामिल थे, मृत्यु को प्राप्त हुए। अर्जुन अवशेषों को बचाने के लिए पहुँचे। वापसी के मार्ग में, वे यदुवंश के बचे लोगों को पंजाब क्षेत्र के पंचनद में घूमते लुटेरों से बचाने में असफल रहे।अर्जुन केवल कुछ यादवों को ही बचाने में सक्षम हुए और उन्होंने उनके पुनर्वास की व्यवस्था की। कृत्तवर्मा के पुत्र को मृत्तिकावटी में स्थापित किया गया, सात्यकी के पुत्र को सरस्वती के किनारे स्थांपित किया गया और अन्य यादवों को भी विभिन्न स्थानों पर बसाया गया। अनिरुद्ध और उषा के पुत्र वज्र को इन्द्रप्रस्थ का राजा बनाया गया। अनिरुद्ध, प्रद्युम्न के पुत्र थे, जो कृष्ण के बड़े पुत्र थे। इस प्रकार, अर्जुन कृष्ण के वंश को समाप्ति से बचाने में सफल हुए।विकिमीडिया पर कुणाल मेहरा7 द्वारा साझा की गई छवि द्वारकाधीश मंदिर की है, जिसे कथाओं के अनुसार वज्र द्वारा स्थापित माना जाता है।

बर्बरीक की कहानी का उल्लेख व्यास के कार्यों में नहीं मिलता। यह एक कथा है जो आज राजस्थान में बहुत लोकप्रिय है। बर्बरीक, घटोत्कच और राजकुमारी मौर्वी के पुत्र थे। कहा जाता है कि बर्बरीक अजेय थे और कोई भी पक्ष जो अस्थायी रूप से कमजोर था, उसका संतुलन वह पलट सकते थे। तर्कसंगत रूप से, अगर वे युद्ध में भाग लेते, तो केवल वही जीवित रहते। इसे रोकने के लिए, कहा जाता है कि कृष्ण ने बर्बरीक से उनका सिर काटने के लिए कहा। उन्होंने उन्हें वरदान दिया कि वह युद्ध को अपने कटे हुए सिर के माध्यम से देख सकेंगे। उन्हें कलियुग में कृष्ण के अपने नाम, श्याम जी से जाना जाएगा और उनकी अपने स्वरूप में पूजा की जाएगी।खाटू श्याम मंदिर उसी जगह खड़ा है जहां कृष्ण ने झोली में उनका सिर डुबोया था। ऐतिहासिक रूप से, स्थानीय राजा ने इस मंदिर का निर्माण पहली बार 11वीं शताब्दी ईस्वी में किया था।स्रोत: https://www.tourism.rajasthan.gov.in/khatu-shyam-temple.html